人（rén），越安静，越有（yǒu）力量

古人（rén）云：

“心动，则万物动;心静，则万物静。”

这（zhè）世间的（de）动与静，无非是（ shì）我（wǒ）们（men）的（de）心念波动。

静由心生（nián），境由心转。

当你（nǐ）真正静下（xià）来（lái）时（shí），看万物会（huì）更为（wéi / wèi）通透。

静，让心更清明

诸葛亮曾说（shuō）：

“夫君子（zǐ）之（zhī）行（xíng），静以（yǐ）修身。”

心浮气躁之（zhī）人（rén），做事（shì）容易出（chū）错。

而（ér）内心安静之（zhī）人（rén），身上（shàng）往往有（yǒu）一种无声而（ér）强大（dà）的（de）力量。

有（yǒu）这（zhè）样一个（gè）故事（shì）：

木匠在（zài）干活时（shí），将手表掉落在（zài）满是（ shì）刨花和（hé）锯末的（de）地（dì）上（shàng）。

他（tā）当下（xià）心急如焚，寻找自（zì）己的（de）手表。

可（kě）他（tā）越是（ shì）着急，就（jiù）越是（ shì）找不（bù）到（）。

天（tiān）色逐渐变暗，几个（gè）徒弟也（yě）一起来（lái）找，仍一无所获。

木匠便让他（tā）们（men）回家（jiā），明天（tiān）再找。

可（kě）一会（huì）儿的（de）功夫，他（tā）的（de）小儿子（zǐ）便找到（）了手表。

木匠惊奇地（dì）问道（dào）：

“我（wǒ）们（men）那（nà）么多人（rén）都没有（yǒu）找到（），你（nǐ）是（ shì）怎么找到（）的（de）?”

儿子（zǐ）便说（shuō）：

“夜深人（rén）静之（zhī）时（shí），我（wǒ）听到（）了手表的（de）滴答声，顺着声音，就（jiù）找到（）了。”

安静，往往比喧嚣更有（yǒu）力量。

《大（dà）学》有（yǒu）云：

“静而（ér）后（hòu）能（néng）安，安而（ér）后（hòu）能（néng）虑。”

意外发生（nián）时（shí），唯有（yǒu）静下（xià）心来（lái），好（hao）好（hao）思考，才能（néng）解决问题。

心中（zhōng）若是（ shì）被烦扰打乱，结果就（jiù）会（huì）越来（lái）越乱。

抛开纷扰，回归平静，多听从自（zì）己的（de）内心。

静下（xià）来（lái），一切豁然开朗。

心动，则万物动

曾仕强易经带你（nǐ）学习生（nián）活智慧

《易经课 实体书》

静，能（néng）出（chū）智慧

古人（rén）云：

“每临大（dà）事（shì）有（yǒu）静气，不（bù）信今时（shí）无古贤。”

每逢大（dà）事（shì），唯有（yǒu）心静，方能（néng）从容不（bù）迫。

安天（tiān）下（xià）的（de）本事（shì），从儿时（shí）培养;最顶级的（de）定力，从静中（zhōng）得来（lái）。

司马光砸缸的（de）故事（shì），大（dà）家（jiā）都听过（guò）。

一年（nián）夏天（tiān），一群小孩在（zài）缸沿玩闹，一不（bù）小心，一个（gè）小伙伴掉进水缸里。

大（dà）家（jiā）都乱作一团，年（nián）纪小的（de）孩子（zǐ）被吓得嚎啕大（dà）哭。

唯有（yǒu）司马光当机立断，用一块大（dà）石砸向了水缸。

如果不（bù）是（ shì）司马光的（de）急中（zhōng）生（nián）智，恐怕小孩早已命丧黄泉。

也（yě）正是（ shì）因其能（néng）遇事（shì）静心，且临危不（bù）乱，才能（néng）成为（wéi / wèi）一代大（dà）儒。

古人（rén）云：

“水静极则形象明，心静极则智慧生（nián）。”

很多时（shí）候，我（wǒ）们（men）遇到（）事（shì）情，往往自（zì）乱阵脚，事（shì）情还未发生（nián），惶恐已提到（）了嗓子（zǐ）眼。

其实，在（zài）危难到（）来（lái）之（zhī）时（shí），更应静下（xià）心来（lái），沉着应对（duì）。

只有（yǒu）心如止水，才能（néng）静而（ér）生（nián）慧。

心有（yǒu）多静，福有（yǒu）多深

《人（rén）间有（yǒu）味是（ shì）清欢》中（zhōng）说（shuō）：

“以（yǐ）平常心生（nián）情味，以（yǐ）柔软心除挂碍，以（yǐ）清净心看世界，以（yǐ）欢喜心过（guò）生（nián）活。”

人（rén）生（nián），先要（yào）清空自（zì）己，不（bù）被世间繁琐侵扰心灵。

当你（nǐ）的（de）心静下（xià）来（lái），你（nǐ）会（huì）发现，生（nián）活中（zhōng）许多美好（hao），都来（lái）源于（yú）内心的（de）安静。

古人（rén）说（shuō）：

“少则得，多则惑。”

人（rén）生（nián）之（zhī）苦，在（zài）于（yú）得失之（zhī）间，放不（bù）下（xià）过（guò）去（qù）执念。

红尘，一切烦恼皆在（zài）于（yú）自（zì）己的（de）内心，心静，则豁然开朗。

面对（duì）功名利禄，不（bù）急功近利。

面对（duì）荣华富贵，不（bù）浮夸轻薄。

心静了，福气也（yě）就（jiù）来（lái）了，不（bù）在（zài）意得失，坦然从容。

《六祖坛经》曾记载：

“时（shí）有（yǒu）风吹帆动。”

其实，不（bù）是（ shì）帆动，也（yě）不（bù）是（ shì）风动，而（ér）是（ shì）心在（zài）动。

一切皆在（zài）心中（zhōng），又何苦向外求?

你（nǐ）若想快乐，没人（rén）能（néng）阻止你（nǐ）；你（nǐ）若心怀悲伤，也（yě）没人（rén）能（néng）帮助你（nǐ）。