大悲咒dj（大悲咒DJ舞曲）

sss001 2个月前 (11-17) 阅读数 21 #歌曲分享

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1、南无喝呐怛那哆呐夜耶，南无阿俐耶婆卢羯帝，烁钵呐耶菩提萨陀婆耶，摩诃萨陀婆耶，摩诃迦卢尼迦耶谙，萨皤呐罚曳数怛那怛写。南无悉吉俐陀，伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐，愣驮婆南无那呐谨墀，醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆，输朋阿逝孕。

2、女声版大悲咒的版本众多，你可以选择齐豫、邝美云或是黄慧音的版本，其中黄慧音的版本备受推荐。你提到的DJ版大悲咒通常没有歌词，很难听出是大悲咒的旋律。我建议你如果有时间，可以到网站上搜索能播放DJ音乐的页面，然后自行录音。

3、大悲咒，作为佛教的重要经典，其力量和智慧不受语言和文化界限的限制。尽管将其翻译成英文并进行DJ改编，但其深厚的宗教内涵和祝福仍然存在。目前，佛教音乐中确实存在梵音DJ版本，这些咒语大多是从梵文音译过来的，以保持其原始的宗教意义和神圣性。

4、您似乎没有听过DJ版的《大悲咒》，它的歌词与传统版本相同，以“南无诃那达那多那业耶”开头。对于这首经文歌曲，个人认为传统的版本更能净化心灵。

5、现在都什么人在玩百度阿。。女声版也有很多，你要谁的阿？最常见的是齐豫，邝美云和黄慧音的，推荐黄慧音的。你说的DJ版基本没有歌词的，完全听不出是大悲咒。我建议你有时间找这个不如随便找个网站能放的，去录音下来。

大悲咒dj（大悲咒DJ舞曲）

大悲咒DJ版是在现代音乐制作技术下产生的，它融合了电子舞曲的元素，为传统的佛教经文带来了新的听觉体验。这种版本的咒语，尽管在音乐风格上与传统的藏音版本有所不同，但其核心的发音和意涵仍然保持一致。

听了一下，应该是藏音版本的，与原本的梵文发音相差无几。至于汉传所翻译的咒陀罗尼，因为语音的变化（字本身没有变），而发生了很大的变动，如能按照古音读诵，才能回到原始的梵音。平常人按照汉音读，只要因缘具足，也是有一样的功德和感应，不要怀疑。

对于将佛教经文制作成DJ版本的做法，应当持有审慎的态度。佛教的世俗化现象确实在一定程度上存在，但这并不意味着所有的现代化尝试都是不当的。关键在于是否能够尊重佛教的教义和精神，以及是否能够在保持传统的同时，适应当代社会的需求。

女声版大悲咒的版本众多，你可以选择齐豫、邝美云或是黄慧音的版本，其中黄慧音的版本备受推荐。你提到的DJ版大悲咒通常没有歌词，很难听出是大悲咒的旋律。我建议你如果有时间，可以到网站上搜索能播放DJ音乐的页面，然后自行录音。

关于DJ大悲咒的音乐形式，确实可能给人带来不同的看法，但关键在于出歌人的初心。如果他们的初衷是为了利益众生，尤其是现在许多年轻人对其情有独钟，那么我们不应该过多指责。至于大悲咒的歌词和咒音问题，在中国确实存在两个版本：梵音大悲咒和汉译音大悲咒。

2、您似乎没有听过DJ版的《大悲咒》，它的歌词与传统版本相同，以“南无诃那达那多那业耶”开头。对于这首经文歌曲，个人认为传统的版本更能净化心灵。

3、没听过，应该跟正版的词一样。南莫诃那达那多那业耶。。个人感觉还是普通版的能涤心。

1、您似乎没有听过DJ版的《大悲咒》，它的歌词与传统版本相同，以“南无诃那达那多那业耶”开头。对于这首经文歌曲，个人认为传统的版本更能净化心灵。

2、两者是不同的，梵唱大悲咒是十一面观世音菩萨大悲心咒的总持，是从西藏那边传过来的，所以常说是藏传大悲咒；大悲咒则是千手千眼观世音菩萨的“大悲心陀罗尼”在中土早已有流传。大悲咒版的歌词：（比较容易看懂的版本=。

3、梵音大悲咒（藏传佛教多用）汉译音大悲咒（常用），而对其中任一版本，大悲咒的歌词读音也不是全都一样，这是传承造成的问题。佛教讲一个“缘”字，您之前接触了怎样的歌词咒音，就按怎样的咒音诵持就好，不要再被其他的影响，功到之时，果报都是一样。阿弥陀佛，祝修行精进。

首先，清净佛音以这样的一种音乐形式展现给人的感觉确实有些不敬不智，但如果出歌人的初发心是为度众（现在很多的年轻人特别地迷恋DJ），实在是不应该有任何责备可言；但如果初发心只是为个人利益，商业目的，因果自负。其次说下歌词咒音问题。

您似乎没有听过DJ版的《大悲咒》，它的歌词与传统版本相同，以“南无诃那达那多那业耶”开头。对于这首经文歌曲，个人认为传统的版本更能净化心灵。

制作大悲咒的DJ版本可能会引起争议，因为这涉及到对传统宗教文本的创造性改编。在佛教中，大悲咒被视为观世音菩萨的咒语，具有深厚的宗教意义和功德。因此，任何对其形式的改变都应当谨慎，以确保不违背佛教的教义，不伤害信徒的感情，也不破坏宗教的庄严性。佛教的世俗化并非一定是负面的现象。

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