昆曲牡丹亭视觉艺术特征与数字化保护研究——以（yǐ）人（rén）物角色、服装特点及舞台场景为（wéi / wèi）例

一个（gè）

昆剧视觉艺术可（kě）视化研究 以（yǐ）《牡丹亭》为（wéi / wèi）例：王克祥、徐茜茜（南京邮电大（dà）学媒体与艺术学院，江苏南京） 引言 昆剧作为（wéi / wèi）“百剧之（zhī）祖”，具有（yǒu）极高的（de）艺术价值，但同时（shí）也（yě）面临着衰落的（de）问题。中（zhōng）央批准了全国（guó）政协提交的（de）《关于（yú）加强昆曲抢救保护工作的（de）几点建议》，其中（zhōng）还强调：“要（yào）动员全社会（huì）的（de）力量，保护和（hé）抢救昆曲等世界级艺术经典，以（yǐ）维护民族经典文化的（de）传统和（hé）尊严。“作为（wéi / wèi）昆曲最具代表性的（de）艺术作品，《牡丹亭》富有（yǒu）浓厚的（de）视觉美感和（hé）艺术情感。本文从昆剧《牡丹亭》出（chū）发，重点从人（rén）物、服饰特征和（hé）舞台场景等方面分析其视觉艺术特征，探讨当下（xià）昆剧的（de）视觉表现，并拓展其对（duì）如何在（zài）数字环境中（zhōng）保持自（zì）身传承体系完整性的（de）思考，同时（shí）将其与新兴媒体相结合， 从而（ér）让更多的（de）人（rén）了解昆曲艺术，进而（ér）更好（hao）地（dì）传承和（hé）发展它。一、昆剧视觉艺术概述 昆曲起源于（yú）苏州地（dì）区，其丰富的（de）基础和（hé）丰富的（de）底蕴是（ shì）中（zhōng）国（guó）传统文化艺术高度发展的（de）结果。昆曲的（de）视觉艺术是（ shì）舞台艺术、服装艺术和（hé）面子（zǐ）艺术相结合的（de）艺术艺术，在（zài）“形、色、意”和（hé）情感的（de）表达中（zhōng）具有（yǒu）很强的（de）艺术感染力和（hé）视觉表现力。一、面相艺术——形式与色彩之（zhī）美一方面，昆剧面具中（zhōng）总有（yǒu）一种属性色，是（ shì）剧中（zhōng）人（rén）物的（de）代表色，而（ér）昆剧面具则通过（guò）不（bù）同色彩的（de）划分来（lái）区分不（bù）同人（rén）物的（de）性格，即所有（yǒu）的（de）人（rén）物特征都在（zài）这（zhè）些丰富的（de）色彩中（zhōng）得到（）了充分的（de）展现;另一方面，昆曲的（de）创作大（dà）多取材于（yú）现实生（nián）活，不（bù）同的（de）题材反映出（chū）不（bù）同的（de）时（shí）代色彩，或欢喜或悲伤，或光明或黑暗，而（ér）隐藏在（zài）昆剧背后（hòu）的（de）不（bù）同色彩，深刻反映着当时（shí）的（de）社会（huì）现实，在（zài）视觉艺术表达上（shàng）具有（yǒu）不（bù）同的（de）象征意义。

二.服装艺术-形意美 昆剧服装是（ shì）塑造人（rén）物形象的（de）重要（yào）手段，用来（lái）表现人（rén）物的（de）身份和（hé）个（gè）性，给人（rén）以（yǐ）悠闲优雅、沉稳温馨的（de）印象，在（zài）服装美学中（zhōng）可（kě）分为（wéi / wèi）形式美、意意美、意境美。它的（de）服装艺术是（ shì）一种远离现实的（de）活生（nián）生（nián）的（de）艺术表现形式，不（bù）同的（de）角色有（yǒu）不（bù）同的（de）穿衣风格，即使是（ shì）乞丐和（hé）女仆，他（tā）们（men）在（zài）视觉上（shàng）也（yě）非常得体端庄。比如，服装中（zhōng）的（de）水袖是（ shì）虚构的（de），通过（guò）袖子（zǐ）不（bù）断变化的（de）形象来（lái）表现人（rén）物的（de）内心活动，将人（rén）物的（de）曼妙造型和（hé）魅力展现得淋漓尽致。三. 舞台艺术——情境美 昆剧舞台艺术采用简洁潇洒的（de）风格，具有（yǒu）“虚与实，形灵相似”的（de）意境之（zhī）美。其舞台艺术主要（yào）表现为（wéi / wèi）运用多种表现手段来（lái）突出（chū）人（rén）物造型，一般以（yǐ）几张桌子（zǐ）、几把带窗帘和（hé）帐篷的（de）椅子（zǐ）来（lái）营造背景氛围来（lái）表现人（rén）物和（hé）情节，因此桌椅被赋予不（bù）同的（de）象征意义来（lái）代表山坡， 高层建筑或门口等。梦幻多变的（de）背景，通过（guò）简单的（de）物理背景和（hé）舞台道（dào）具的（de）辅助，可（kě）以（yǐ）推动故事（shì）情节的（de）发展，展现人（rén）物的（de）内心活动和（hé）情感，营造意境空间，让观众感受到（）歌曲中（zhōng）蕴含的（de）艺术情感。二. 昆曲的（de）可（kě）视化方法与设计 一.从隐到（）显的（de）信息抽取 视觉设计实际上（shàng）是（ shì）对（duì）昆曲视觉艺术中（zhōng）所蕴含的（de）文化精神等隐性信息进行（xíng）提取、解构、重组、视觉再现的（de）过（guò）程。

在（zài）整合和（hé）可（kě）视化的（de）过（guò）程中（zhōng），鲜为（wéi / wèi）人（rén）知的（de）隐性信息被转化为（wéi / wèi）能（néng）够反映本质特征的（de）显性信息。昆曲包含许多隐藏的（de）情感，包括批判性思考、反映社会（huì）现实、人（rén）们（men）对（duì）理想的（de）追求等，需要（yào）从微观的（de）角度进行（xíng）考察和（hé）分析，并结合社会（huì）、文化和（hé）艺术元素进行（xíng）系统呈现。二. 色彩调度的（de）信息重构通常，人（rén）们（men）对（duì）色彩的（de）感知是（ shì）最敏感的（de），因此在（zài）视觉设计方法中（zhōng）选择色彩极为（wéi / wèi）重要（yào），强烈的（de）对（duì）比色彩可（kě）以（yǐ）帮助人（rén）们（men）直观地（dì）理解信息，但在（zài）昆剧可（kě）视化的（de）过（guò）程中（zhōng），需要（yào）调整和（hé）测量色彩的（de）纯度， 亮度和（hé）色调。此外，昆剧的（de）“形”具有（yǒu）很强的（de）隐喻性，这（zhè）在（zài）视觉表达中（zhōng）极为（wéi / wèi）重要（yào），利用图形的（de）象征意义来（lái）表达人（rén）物内心的（de）情感活动，描写人（rén）们（men）的（de）社会（huì）活动、心理和（hé）观点，并结合色彩运用，在（zài）传统与现代之（zhī）间架起一座桥梁， 使人（rén）与昆曲艺术在（zài）这（zhè）座桥上（shàng）实现思考和（hé）情感共鸣。三. 将抽象转化为（wéi / wèi）具体的（de）信息呈现 昆曲视觉艺术的（de）呈现可（kě）分为（wéi / wèi）具象和（hé）抽象。具象表达是（ shì）将昆曲视觉艺术中（zhōng）的（de）抽象信息具体化，用物理的（de）方式让观众快速直观地（dì）理解这（zhè）些信息。抽象表达就（jiù）是（ shì）以（yǐ）故事（shì）化、情感化的（de）方式，推动昆剧信息隐藏的（de）发展规律和（hé）文化背景，根据大（dà）众的（de）需求和（hé）文化水平进行（xíng）现代数字化设计，从而（ér）达到（）传统文化与真实语境的（de）完美对（duì）接，通过（guò）设计作品的（de）表面凸显深厚的（de）文化情感， 从而（ér）把昆曲艺术的（de）保护变成一种系统性、全面性、持续的（de）保护。

三. 牡丹亭视觉可（kě）视化的（de）研究与分析 在（zài）数字时（shí）代，设计理念和（hé）需求不（bù）断涌现，昆曲中（zhōng）独特的（de）视觉艺术元素正逐渐应用于（yú）现代设计的（de）各个（gè）领域。如何使昆曲视觉艺术的（de）视觉化成为（wéi / wèi）当代设计的（de）新研究方向，本文通过（guò）结合视觉设计手法，对（duì）《牡丹亭》中（zhōng）的（de）人（rén）脸艺术、服饰艺术和（hé）舞台艺术进行（xíng）分析，挖掘视觉艺术背后（hòu）的（de）精神文化和（hé）情感内涵，以（yǐ）期为（wéi / wèi）昆曲艺术的（de）视觉传递提供策略。化简：创建视觉符号形象“化简”其实就（jiù）是（ shì）对（duì）可（kě）视化过（guò）程中（zhōng）的（de）复杂信息进行（xíng）分析、剖析和（hé）简化，用最简洁的（de）视觉语言表达复杂抽象的（de）信息。首先，需要（yào）收集人（rén）物的（de）信息，并对（duì）收集到（）的（de）信息进行（xíng）分析，从而（ér）为（wéi / wèi）《牡丹亭》的（de）人（rén）脸艺术可（kě）视化提供全面有（yǒu）效的（de）数据支持。其次，要（yào）对（duì）得到（）的（de）数据信息进行（xíng）分层划分，杜丽娘的（de）面部视觉元素包括妆容、头饰、色彩、眼纹等，精致淡雅的（de）桃花妆容，上（shàng）翘的（de）眉眼，铜币头饰，刻画了杜丽娘美丽曼约的（de）气质。最后（hòu），从划分的（de）层次信息中（zhōng）提取出（chū）最具特色和（hé）代表性的（de）视觉信息，对（duì）排序后（hòu）的（de）人（rén）物信息进行（xíng）符号化和（hé）设计，需要（yào）在（zài）文化真实性和（hé）审美原则的（de）基础上（shàng）进行（xíng）合理、适当的（de）可（kě）视化。下（xià）图是（ shì）《牡丹亭》中（zhōng）以（yǐ）杜丽娘为（wéi / wèi）主题的（de）三个（gè）象征性形象设计，将原人（rén）物的（de）面部形象、眼妆、色彩、发型等信息分层划分后（hòu），可（kě）以（yǐ）发现桃花眼妆和（hé）铜币头造型是（ shì）最能（néng）表现杜丽娘人（rén）物形象和（hé）魅力的（de）视觉元素， 通过（guò）对（duì）这（zhè）两个（gè）要（yào）素的（de）提炼和（hé）象征性的（de）图像设计，既能（néng）还原杜丽娘的（de）靓丽面貌，又能（néng）传递出（chū）一种魅力，从而（ér）为（wéi / wèi）昆曲艺术的（de）视觉研究和（hé）传播提供思路。

（图一） 图一 《牡丹亭》 杜丽娘的（de）视觉符号形象 二.化隐为（wéi / wèi）显：融合现代观念的（de）设计 通过（guò）化隐为（wéi / wèi）显的（de）方法，将服装艺术中（zhōng）的（de）色彩和（hé）图形转化为（wéi / wèi）体现昆曲“精髓”的（de）信息，实现从抽象信息到（）视觉形式的（de）映射过（guò）程。杜丽娘在（zài）《牡丹亭》中（zhōng）的（de）服饰颜色以（yǐ）清新淡雅的（de）粉绿色和（hé）白色为（wéi / wèi）主，象征着青春和（hé）生（nián）命，而（ér）服饰中（zhōng）的（de）水袖具有（yǒu）很强的（de）隐喻性，用水袖来（lái）表达她在（zài）挥舞和（hé）摆动时（shí）隐藏的（de）“喜、怒、悲、喜”的（de）情绪， 能（néng）生（nián）动地（dì）刻画出（chū）人（rén）物的（de）气质和（hé）内心情感。在（zài）《盖亚传奇》的（de）“牡丹亭”服装陈列中（zhōng），吸收了昆剧服饰中（zhōng）水袖的（de）造型元素和（hé）淡绿色，对（duì）色袖和（hé）水袖进行（xíng）了先度隐喻处理，结合造型、色系的（de）设计手法，通过（guò）现代服装设计生（nián）动展现。（图 二）此外，《文云梦》纪念CD也（yě）使用了信息的（de）隐喻。CD整体以（yǐ）黑白为（wéi / wèi）主，象征着杜丽娘“为（wéi / wèi）爱而（ér）死，为（wéi / wèi）爱而（ér）活”的（de）阴阳交叉，表面用上（shàng）了刘梦梅服装上（shàng）的（de）梅花图案，暗示主角高贵正直，隐藏了两套服装中（zhōng）的（de）视觉元素， 并且其背后（hòu）的（de）核心文化被直观地（dì）呈现，让观众通过（guò）CD了解作者的（de）身份、文化和（hé）精神面貌。

因此，这（zhè）种可（kě）视化方法可（kě）以（yǐ）深度解读昆曲艺术中（zhōng）信息形式、色彩和（hé）审美精神之（zhī）间的（de）联系，从而（ér）为（wéi / wèi）昆曲艺术的（de）视觉传递带来（lái）启迪。（图 三）图 二 盖亚的（de）“牡丹亭”系列服装图三 “温云.梦之（zhī）纪念CD 三.化寂为（wéi / wèi）动：情境设计与数字展示 “化寂为（wéi / wèi）动”可（kě）以（yǐ）将牡丹亭的（de）信息从科学理性转化为（wéi / wèi）艺术感性。《牡丹亭》中（zhōng）神秘的（de）后（hòu）花园，作为（wéi / wèi）剧情发展和（hé）人（rén）物表演的（de）幕后（hòu）舞台，其实是（ shì）一种包含人（rén）、景、人（rén）与人（rén）之（zhī）间多种情感的（de）视觉意象。这（zhè）种意象梦幻多变，观众很难从这（zhè）个（gè）静态的（de）场景中（zhōng）想象出（chū）故事（shì）演绎的（de）场景，更别提文字背后（hòu）的（de）情感和（hé）文化内涵了。孙悟空奖获奖动画歌剧《牡丹亭》采用可（kě）视化方法，从静态场景中（zhōng）提取传统信息中（zhōng）隐藏的（de）情感，并以（yǐ）动态形式数字化展示。短片整体风格以（yǐ）中（zhōng）国（guó）水墨画为（wéi / wèi）基调，人（rén）物素描随意优美，并加入古典音乐效果，使整体画面效果在（zài）动态变化中（zhōng）呈现出（chū）具有（yǒu）古典韵味的（de）意境，充满浓厚的（de）艺术气息。在（zài）短片的（de）内容设计过（guò）程中（zhōng），以（yǐ）新媒体动画的（de）形式为（wéi / wèi）故事（shì）增添了感性艺术，用写意通过（guò）园林繁华的（de）景象来（lái）表达人（rén）物的（de）情感，并以（yǐ）抒情动感的（de）视觉效果讲述舞台故事（shì），从而（ér）在（zài）场景移动的（de）过（guò）程中（zhōng）丰富人（rén）物， 构建情感环境，并传达文化含义。通过（guò）园林的（de）文脉构建，结合数字技术，将昆剧的（de）视觉艺术可（kě）视化、动态呈现，从而（ér）营造艺术场景，传递文化情感，使昆剧艺术在（zài）数字时（shí）代保持自（zì）身文化不（bù）变的（de）基础上（shàng），更好（hao）地（dì）传播。

结语昆曲作为（wéi / wèi）中（zhōng）国（guó）传统文化的（de）精髓，蕴含着丰富的（de）历史底蕴和（hé）艺术价值，昆曲的（de）视觉艺术在（zài）形、色、意等方面完美融合其精神内涵。本文在（zài）可（kě）视化中（zhōng）挖掘了昆剧《牡丹亭》的（de）视觉艺术，对（duì）面谱艺术中（zhōng）美的（de）形形、色、园景及其背后（hòu）的（de）情感意义进行（xíng）了深入研究，并结合可（kě）视化方法，多方位地（dì）分析了面谱艺术在（zài）当今社会（huì）的（de）发展，以（yǐ）最大（dà）限度地（dì）发挥昆曲的（de）审美价值和（hé）应用价值， 从而（ér）促进这（zhè）种传统文化的（de）传承和（hé）发展。-全文完-