探索乡村美景：从鸟语花香到（）星罗棋布，感受自（zì）然与文化的（de）完美融合

形容田园风光的（de）成语

一鸟语花香

解释鸟儿的（de）鸣叫；花香；形容美丽的（de）风景。

出（chū）自（zì）宋代吕本中（zhōng）的（de）《安居》诗：“鸟语花香化作夕阳，稍稍闲暇，恐又得病”。

二 蓬勃发展

解释描述了植被茂盛的（de）生（nián）长。比喻事（shì）业蒸蒸日上（shàng）；繁荣。荣：郁郁葱葱。

出（chū）处：晋陶潜《回信》：“树木茂盛，泉水潺潺始流。”

三美丽

解释 盛: 竭尽;睢: 接受;去（qù）欣赏。它形容美丽的（de）事（shì）物和（hé）风景太多，让人（rén）无法一下（xià）子（zǐ）全部欣赏。

出（chū）处：清代袁枚《随园诗话》卷三：“见其巨富，如此秀美”。

四 匀称

解释: 独一无二;有（yǒu）趣的（de）;分散的（de）: 交错的（de）;至：有（yǒu）趣。形容事（shì）物的（de）布局虽然参差不（bù）齐，但很有（yǒu）趣，让人（rén）看了之（zhī）后（hòu）心情愉悦。

出（chū）处：《晋书·魏衡》：“纤维波粗，散落各处。”

五颗星点缀

各种解释就（jiù）像天（tiān）上（shàng）的（de）星星和（hé）棋盘上（shàng）的（de）棋子（zǐ）一样分散开来（lái）。形容数量很大（dà）；分布广泛。罗：列出（chū）；布：分发。

出（chū）处是（ shì）东汉班固《西都赋》：“兵围星云”。

六 丰收

粮的（de）解释：指稻、黍（黍）、黍（高粱）、麦、豆（豆），一般指粮食作物；丰登：收获是（ shì）给阳光带来（lái）的（de）。形容农业丰收的（de）年（nián）月。

出（chū）处：《道（dào）教六龙与常将》：“是（ shì）故风雨时（shí）节，五谷成熟，国（guó）家（jiā）太平。”

七山清水秀

解释: 清: 纯洁;修：美丽。形容美丽的（de）风景。

出（chū）处：宋代黄庭坚《骤山溪赠衡阳陈香》：“眉黑眉聚秋波，满湖南，山河秀美。”

八.

阐释柳绿繁花盛开的（de）美好（hao）景象。也（yě）指另一种景象或进入新的（de）境界。

出（chū）自（zì）宋代陆游《游山西村》诗：“虽山重水复无路，又一村柳暗花明”。

九 千里沃野

解释描述了极其广阔的（de）肥沃土地（dì）。

出（chū）处《汉书·张良列传》：“左有（yǒu）傅贯中（zhōng），右有（yǒu）龙舒，良田千里之（zhī）外。”

一0雾气很大（dà）

烟波解释：水波模糊；远看如烟；广大（dà）：广阔无边。水波模糊；目之（zhī）所及，无边无际。形容水的（de）浩瀚。又称“烟茫茫”。

出（chū）处：唐·崔致远《海归东，春看山》：“望眼烟波茫茫，晓鸟飞翔认故乡”。

一一盛开的（de）花朵

解释: 迷：许多；锦：有（yǒu）图案的（de）丝织物。无数五颜六色的（de）花朵；就（jiù）像美丽的（de）锦缎。

资料来（lái）源：曹景华《点苍山脚下（xià）的（de）金花》：“我（wǒ）们（men）坐在（zài）……花丛中（zhōng），听她讲沙村公社。”

一二 千里之（zhī）外

解释： 河流直流而（ér）下（xià）；它达到（）数千英里。比喻文笔或旋律豪放流畅。现在（zài）也（yě）意味着急剧且持续的（de）下（xià）降。

出（chū）处：宋陈良《辛友安寺书》：“大（dà）河在（zài）江中（zhōng），流千里”。

一三 湖泊和（hé）山脉

讲解湖景；山的（de）美丽。形容风景优美。

出（chū）处：宋代吴自（zì）牧《孟梁录》：“杭州湖光山色，钟声为（wéi / wèi）字，独具特色，天（tiān）下（xià）第一。”

一四集约化农业

小心翼翼地（dì）解释耕作。这（zhè）意味着农作物的（de）种植和（hé）管理非常仔细。

资料来（lái）源：毛泽东《做革命的（de）推动者》：“我（wǒ）们（men）靠精耕细作维持生（nián）计，人（rén）多了还有（yǒu）饭吃。”

一五 依山傍水

解释是（ shì）指地（dì）理位置依山傍水。

出（chū）处：宋叶适《安吉梁怀神省》：“有（yǒu）数一0万户人（rén）家（jiā）奔流过（guò）江求生（nián），也（yě）有（yǒu）数一0万户人（rén）家（jiā）依山傍水，相依为（wéi / wèi）命。”他（tā）们（men）自（zì）己。”

一六朵落花

解释: 跌倒;英语: 花;多姿多彩：多而（ér）杂乱。花瓣落下（xià）；他（tā）们（men）看起来（lái）就（jiù）像在（zài）飞翔。形容鲜花盛开的（de）美丽景色。

出（chū）处：晋·陶渊明《桃花源记》：“草香可（kě）口，落花缤纷。”

一七 畜牧业繁荣

解释六种动物：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种畜禽的（de）繁衍和（hé）繁荣。

一八 鸡狗相闻

解释指的（de）是（ shì）人（rén）口稠密地（dì）区。

出（chū）处：先秦李耳《老子（zǐ）》：“食之（zhī）可（kě）口，衣之（zhī）之（zhī）美，居之（zhī）所安，风俗之（zhī）乐。邻里相视，闻鸡犬之（zhī）声，民不（bù）来（lái）往，直至老死。”

一九 鸡鸣狗叫

说（shuō）明公鸡和（hé）狗都能（néng）听到（）对（duì）方的（de）声音。比喻人（rén）口密集，聚居一处。

出（chū）处：《孟子（zǐ）·公孙丑g》（上（shàng））先秦孟子（zǐ）：“闻鸡鸣犬吠，至四境，百姓皆在（zài）。”

二0 目之（zhī）所及，一望无际

说（shuō）明一眼看不（bù）到（）边缘（吉：边缘）。描述极其广泛。

出（chū）处：宋代秦观《蝴蝶恋花》：“我（wǒ）住舟泊浔阳城下（xià），鸦雀无声昏暗，云边树木星罗棋布。从此，九个（gè）江上（shàng）派系分裂，硝烟弥漫。”

二一 不（bù）一样的（de）世界

解释世界：风格或境界。还有（yǒu）另外一个（gè）境界。形容风景或艺术创作令人（rén）着迷。

出（chū）处：唐代李白《答山中（zhōng）人（rén）》：“问我（wǒ）为（wéi / wèi）何居青山，笑而（ér）不（bù）答，心自（zì）安。桃花流去（qù），水流流淌。”除了这（zhè）个（gè）世界之（zhī）外，没有（yǒu）其他（tā）世界了。”

二二 圆锥体所在（zài）的（de）地（dì）方

立锥解释：插入锥子（zǐ）。指插入锥子（zǐ）的（de）地（dì）方。比喻非常小的（de）能（néng）装进去（qù）的（de）地（dì）方。也（yě）称为（wéi / wèi）“放置锥体的（de）地（dì）方”。

出（chū）自（zì）西汉司马迁《史记·留侯世家（jiā）》：“今秦亡德弃义，侵扰诸侯国（guó），灭六国（guó），不（bù）留之（zhī）地（dì）。”站起来（lái）。”

连续二三个（gè）

解释是（ shì）连续的（de）、不（bù）间断的（de）。

出（chū）处是（ shì）明冯梦龙的（de）《东周列国（guó）记》：“兵卫陈列，从宫中（zhōng）起，至广氏门下（xià），满街布满，一前一后（hòu）。”

二四一0字交叉

说（shuō）明：垂直：南北方向；水平方向：东西方向；交错的（de）: 交叉的（de）;混合的（de）。水平的（de）和（hé）垂直的（de）交叉在（zài）一起。描述复杂的（de）事（shì）物或情况；有（yǒu）很多交叉点。又称“纵横相交”。

出（chū）处：宋代吕祖迁《东莱伯夷》卷一：“陪朱朱赴宴，皆贤者，纵横交错。”

二五 人（rén）口稠密

解释是（ shì）指人（rén）口众多的（de）地（dì）方。

出（chū）处：清刘鹗《老残游记》第二章：“至却华桥，觉人（rén）烟稠密，有（yǒu）人（rén）挑担推车。”

二六 鱼米之（zhī）乡

解释指河湖交汇的（de）繁华之（zhī）地（dì）；土地（dì）肥沃；盛产鱼和（hé）米。又称“鱼米之（zhī）乡”。

出（chū）自（zì）《清朝迁突厥投降，徙居南中（zhōng）》：“以（yǐ）丝帛之（zhī）利谄人（rén），显麋鹿之（zhī）利，谈鱼米之（zhī）乡，展示牲畜的（de）土地（dì）。”

二七 雨后（hòu）竹笋发芽

说（shuō）明春雨过（guò）后（hòu），竹笋长得更快了。比喻新事（shì）物的（de）出（chū）现和（hé）迅速发展。

出（chū）处：宋张耒《克山采笋》诗：“荒林春雨丰，新笋萌如龙雏”。

二八 充满活力

解释 元气：活力。雄健：雄健。形容生（nián）命力旺盛。

出（chū）处：张天（tiān）民《创业》：“油田生（nián）机勃勃，繁忙繁荣。”

二九 充满春天（tiān）

释义意义：有（yǒu）意义的（de）；有（yǒu）意义的（de）。旺盛的（de）：充满的（de）；深刻的（de）。春天（tiān）的（de）寓意是（ shì）很浓烈的（de）。

出（chū）处：季羡林《难忘的（de）一家（jiā）人（rén）》：“此时（shí），宴会（huì）厅里一定充满欢笑、春天（tiān）、友谊、欢乐。”

三0户

各家（jiā）各户解释一下（xià）。泛指一切人（rén）。

出（chū）处：明·冯梦龙《御史·明言·姜兴阁珠衫重逢》：“光阴似箭，不（bù）知不（bù）觉，余年（nián）已尽。家（jiā）家（jiā）户户都有（yǒu）熊熊的（de）火盆，设放鞭炮，和（hé）家（jiā）人（rén）一起吃饭、玩耍。”

三一 青山绿水

解释一般叫山清水秀。

出（chū）自（zì）宋代张端仪《归儿集》卷二：“夷陵青山绿水，日光在（zài）此，不（bù）须厌俗。”

三二 男耕女织

说（shuō）明男人（rén）务农；妇女旋转。形容生（nián）产中（zhōng）的（de）辛苦劳作；它还描述了家（jiā）庭工作；它描述的（de）是（ shì）快乐和（hé）满足。

出（chū）处：宋代罗泌《吕氏后（hòu）记·一0二夏侯氏》：“男耕女织，不（bù）夺时（shí）”。

三三 一簇花

解释 锦：有（yǒu）彩色图案的（de）丝绸织物；簇绒的（de）英文聚集成一个（gè）团体。指鲜花、锦缎的（de）聚集。原指华丽高贵的（de）服饰。形容景色绚丽多彩、繁荣绚丽。也（yě）形容穿着华丽的（de）人（rén）或物品华丽的（de）人（rén）。

出（chū）处是（ shì）吴承恩《西游记》第九一0四章：“好（hao）一簇花啊！那（nà）一带绚丽迷人（rén），真胜过（guò）天（tiān）上（shàng）的（de）月宫，不（bù）亚于（yú）仙宫里的（de）瑶宫。”

三四绿水青山

解释一般叫山清水秀。

出（chū）处：元马致远《拨不（bù）断》：“九重天（tiān），二一0年（nián），见龙楼凤阁，绿水青山留于（yú）自（zì）然。”

三五粉色 柳绿

说（shuō）明桃花是（ shì）鲜红的（de），柳枝是（ shì）翠绿的（de）。形容春天（tiān）的（de）景色，花木茂盛，色彩鲜艳。

出（chū）处：袁观云石《小凉州春》：“春风满园花草香，马拴垂杨，桃红柳映池。”

三六 绿草

说（shuō）明绿草就（jiù）像地（dì）上（shàng）的（de）床垫。常指暂时（shí）休息的（de）草地（dì）。又称“绿草如茵”。

田莲前街三七号

阡陌释义：田野间纵横交错的（de）小路。形容广阔而（ér）连绵的（de）田野。

出（chū）处：汉代荀曰《汉纪·武帝四世》：“富者田田遍地（dì），穷者无立足之（zhī）地（dì）。”

三八 桃花流水

解释并描述春天（tiān）的（de）美丽。也（yě）比喻男女之（zhī）间的（de）爱情。

出（chū）自（zì）唐代李白的（de）《山间问答》诗：“桃花流尽，人（rén）间别无他（tā）天（tiān）地（dì）。”

三九镇山臂河

解释是（ shì），这（zhè）里靠近山水。

资料来（lái）源：宋代王应霖《玉海·地（dì）理·周真》：“清远据会（huì）稽东，歇山武装江，载明波控扶桑。”

四0 青塘楼

解说（shuō）厅：一座高高的（de）房子（zǐ）。正殿是（ shì）青、灰砖砌成的（de），房屋是（ shì）青瓦覆盖的（de）。泛指大（dà）瓦房。

出（chū）处是（ shì）李开先《刀剑故事（shì）》第一0四章：“你（nǐ）坐在（zài）这（zhè）青塘的（de）瓦片上（shàng）还挺舒服的（de），你（nǐ）真是（ shì）不（bù）要（yào）脸的（de）人（rén），我（wǒ）是（ shì）你（nǐ）的（de）监督者！”

四一 莺啼燕语

解释： 黄莺。燕子（zǐ）之（zhī）言，黄雀之（zhī）歌。形容春天（tiān）的（de）伟大（dà）。

出（chū）自（zì）唐代皇甫冉《春思》诗：“黄莺啼燕唱年（nián），马邑几万龙堆路？”

四二草长黄莺飞

解释： 黄莺。形容江南暮春的（de）景色。

出（chū）处：南朝梁秋池《陈伯书》云：“暮春三月，江南草长，花生（nián）树杂，黄莺成群飞”。

四三 漫长的（de）旅程

解释并描述田朵。

出（chū）处：清王有（yǒu）光《武侠箴言·财主》：“坐仓剿百姓，四面无边，粟红而（ér）不（bù）能（néng）食”。有（yǒu）了它，铜的（de）味道（dào）就（jiù）闻不（bù）到（）了。”

四四鸡狗桑麻

解释并描述乡村宁静的（de）生（nián）活。

出（chū）处：清代李保甲《文明简史》第五一0三章：“走了一里多，到（）了一个（gè）镇。田里种着菜，篱笆里种着花，是（ shì）‘鸡、狗、桑、麻’的（de）景象。”

第四五章 没有（yǒu）立锥的（de）地（dì）方

解释锥子（zǐ）没有（yǒu）立在（zài）哪里。这（zhè）个（gè）比喻甚至不（bù）存在（zài）于（yú）一个（gè）很小的（de）地（dì）方。后（hòu）来（lái）多用来（lái）形容贫穷。

出（chū）处：《庄子（zǐ）·评志》：“尧、舜治天（tiān）下（xià），其子（zǐ）孙无立锥之（zhī）地（dì）。” 《吕氏春秋·欲》：“无立锥之（zhī）地（dì），极贫”。

四六 直到（）老死才联系

解释是（ shì）指互相不（bù）联系、不（bù）交流。

出（chū）处：先秦李耳《老子（zǐ）》：“邻国（guó）相望，闻鸡犬之（zhī）声，民不（bù）相往，至老死。”