于（yú）丹趣品人（rén）生（nián）读后（hòu）感：在（zài）快节奏生（nián）活中（zhōng）寻找内心的（de）宁静与幸福

一0条评论于（yú）丹曲品的（de）生（nián）活 一条评论于（yú）丹曲品的（de）生（nián）活 一 如今人（rén）们（men）的（de）生（nián）活节奏越来（lái）越快，都忙于（yú）自（zì）己的（de）事（shì）业。他（tā）们（men）每天（tiān）看同样的（de）风景，走同样的（de）路线，到（）达同样的（de）目的（de）地（dì）。日复一日，年（nián）复一年（nián），忙碌成为（wéi / wèi）一种习惯，人（rén）们（men）忘记了自（zì）己要（yào）去（qù）哪里，真正想要（yào）什么。在（zài）这（zhè）个（gè）人（rén）人（rén）都急于（yú）创造财富和（hé）关系的（de）时（shí）代，停下（xià）来（lái）休息一下（xià），让疲惫的（de）心得到（）休息，实在（zài）是（ shì）一种奢侈。大（dà）概在（zài）这（zhè）座人（rén）来（lái）人（rén）往的（de）繁华都市里，没有（yǒu）多少人（rén）会（huì）在（zài）大（dà）家（jiā）都在（zài）奔波名利的（de）时（shí）候，独自（zì）远离喧嚣，沉醉于（yú）山水，品茗，弹琴。喝一两杯。因为（wéi / wèi）大（dà）多数人（rén）坚信：“钱不（bù）是（ shì）万能（néng）的（de），没有（yǒu）钱什么是（ shì）不（bù）可（kě）能（néng）的（de）”。只有（yǒu）有（yǒu）了坚实的（de）经济基础，才能（néng）在（zài）未来（lái）拥有（yǒu）美好（hao）幸福的（de）生（nián）活。于（yú）是（ shì），人（rén）们（men）精打细算，把一切可（kě）以（yǐ）利用的（de）时（shí）间投入到（）工作中（zhōng）来（lái）巩固这（zhè）个（gè）物质基础，却忽略了自（zì）己的（de）精神慰藉。因为（wéi / wèi）休息不（bù）能（néng）满足物质需要（yào），所以（yǐ）不（bù）要（yào）休息。但这（zhè）真的（de）是（ shì）迈向幸福生（nián）活的（de）一步吗？显然是（ shì）在（zài）往相反的（de）方向发展。有（yǒu）很多人（rén）已经有（yǒu）了扎实的（de）基础，却感觉不（bù）到（）生（nián）活是（ shì）多么美好（hao），是（ shì）多么幸福。他（tā）们（men）走得匆忙，浪费了很多美好（hao）的（de）时（shí）光，也（yě）错过（guò）了很多美丽的（de）风景。 《于（yú）丹的（de）趣生（nián）活》这（zhè）本书告诉我（wǒ），幸福的（de）生（nián）活不（bù）仅是（ shì）用物质来（lái）衡量的（de），更是（ shì）用情感和（hé）精神来（lái）衡量的（de）。

看似无用的（de）东西，却能（néng）为（wéi / wèi）生（nián）活增添几分乐趣。这（zhè）些东西绝不（bù）是（ shì）专门用来（lái）消磨时（shí）间的（de）。它们（men）蕴藏着无穷的（de）智慧等待我（wǒ）们（men）去（qù）发现。它们（men）具有（yǒu）净化心灵、提升情操的（de）神奇力量，使人（rén）头脑清醒，思考人（rén）生（nián）的（de）真谛。当人（rén）们（men）匆匆来（lái）去（qù）的（de）时（shí）候，一个（gè）人（rén）能（néng）放慢脚步，享受这（zhè）一刻的（de）宁静，就（jiù）是（ shì）无上（shàng）的（de）幸福。于（yú）丹读《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》的（de）感想二 我（wǒ）在（zài）图书馆偶然看到（）了于（yú）丹教授的（de）《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》。我（wǒ）在（zài）网上（shàng）买了一本，睡前读了几段。半年（nián）多的（de）时（shí）间，我（wǒ）读完了于（yú）丹教授的（de）书。我（wǒ）们（men）眼中（zhōng）的（de）生（nián）活是（ shì）悲惨的（de），那（nà）么于（yú）丹眼中（zhōng）的（de）生（nián）活又是（ shì）什么样的（de）呢？读完之（zhī）后（hòu），我（wǒ）觉得她觉得生（nián）活很有（yǒu）趣，所以（yǐ）品味生（nián）活是（ shì）一件很有（yǒu）趣的（de）事（shì）情。于（yú）丹说（shuō）：“人（rén）生（nián）如茶，一杯茶刚刚泡好（hao），只是（ shì）有（yǒu）的（de）人（rén）把它当作最好（hao）的（de）铁观音茶，有（yǒu）的（de）人（rén）把它当作普通的（de）大（dà）碗茶！”我（wǒ）们（men）第一位乔贝尔文学奖获得者接受记者采访时（shí），也（yě）曾被问到（），“你（nǐ）认为（wéi / wèi）‘这（zhè）会（huì）让你（nǐ）幸福吗？’‘幸福’在（zài）当今物欲横流的（de）社会（huì）里是（ shì）一个（gè）多么奢侈的（de）词，看来（lái），即将成为（wéi / wèi）比成功更奢侈的（de）事（shì）情，很多成功人（rén）士费了九牛二虎之（zhī）力才拥有（yǒu）财富、名誉、地（dì）位，但我（wǒ）却震惊地（dì）发现，自（zì）己失去（qù）的（de）却是（ shì）幸福。他（tā）们（men）有（yǒu）趣而（ér）悠闲的（de）生（nián）活方式，以（yǐ）及常常在（zài）忙碌中（zhōng）迷失自（zì）我（wǒ），《宁静是（ shì）一种生（nián）产力》这（zhè）本书向我（wǒ）们（men）诠释了一种平和（hé）的（de）生（nián）活方式。

文章在（zài）书中（zhōng）引用了清人（rén）《幽梦英》的（de）语言：“能（néng）忙于（yú）世间之（zhī）事（shì）的（de）人（rén），才能（néng）忙于（yú）世间之（zhī）事（shì）。”在（zài）这（zhè）一章中（zhōng），讲述了这（zhè）样一个（gè）故事（shì）：一位木匠带着一群学徒干活时（shí），不（bù）小心把手表掉在（zài）了麻屋里一堆半人（rén）高的（de）木屑上（shàng）。一群徒弟到（）处找，还是（ shì）没有（yǒu）找到（）。当他（tā）们（men）都去（qù）休息回来（lái）时（shí），木匠的（de）小儿子（zǐ）把表交给了木匠。原来（lái），他（tā）等别人（rén）离开后（hòu），悄悄听着手表的（de）滴答声，找到（）了。故事（shì）很简单，却揭示了宁静是（ shì）生（nián）产力的（de）结果。文末有（yǒu）一段话：如果一个（gè）人（rén）心里的（de）欲望太多，或者太在（zài）意别人（rén）的（de）称赞或诽谤，他（tā）的（de）心就（jiù）会（huì）像喧闹溪流的（de）泡沫和（hé）大（dà）浪的（de）波浪。汹涌的（de）大（dà）海。摇摆不（bù）定、躁动不（bù）安，我（wǒ）们（men）能（néng）否以（yǐ）这（zhè）样一颗心不（bù）带偏差地（dì）看待世界、看待自（zì）己？如果不（bù）能（néng）拥有（yǒu）宁静和（hé）闲适，我（wǒ）们（men）还能（néng）看到（）生（nián）命的（de）本质吗？我（wǒ）希望自（zì）己也（yě）能（néng）拥有（yǒu）这（zhè）样的（de）宁静，回归生（nián）活的（de）本真。读《于（yú）丹的（de）趣事（shì）生（nián）活》后（hòu）的（de）感想三 与读者阔别三年（nián）后（hòu），于（yú）丹推出（chū）了新作《于（yú）丹的（de）趣事（shì）生（nián）活》。在（zài）书中（zhōng），她向我（wǒ）们（men）传递了一个（gè）理念：通过（guò）闲暇寻找平静、快乐的（de）自（zì）己，也（yě）是（ shì）一种生（nián）活方式。在（zài）这（zhè）本书中（zhōng），于（yú）丹讲述了古代名人（rén）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活方式，并用各种例子（zǐ）告诉我（wǒ）们（men），高品质的（de）生（nián）活不（bù）仅仅是（ shì）有（yǒu）钱有（yǒu）闲的（de）人（rén）的（de）专利。每个（gè）人（rén）都可（kě）以（yǐ）拥有（yǒu）古代名人（rén）的（de）闲适和（hé）舒适。生（nián）活。

于（yú）丹认为（wéi / wèi），休闲是（ shì）一种内心的（de）发现，休闲是（ shì）一种乐趣，休闲是（ shì）一种生（nián）活的（de）节奏。于（yú）丹选择了茶、酒、自（zì）然山水等每个（gè）人（rén）都能（néng）接触到（）的（de）载体。这（zhè）些载体与物质财富无关，而（ér）且充满格调。它们（men）形成了一套仪式，让每个（gè）人（rén）都能（néng）找到（）一种精神寄托。为（wéi / wèi）此，于（yú）丹延续了心灵鸡汤的（de）风格，或引用经典，或直接陈述观点，用典故或现代故事（shì），生（nián）动地（dì）阐释了我（wǒ）们（men）生（nián）活中（zhōng）遇到（）的（de）困惑，清晰地（dì）回答了我（wǒ）们（men）生（nián）活中（zhōng）遇到（）的（de）疑问。 。提出（chū）的（de）各种问题直指人（rén）心、冲击灵魂。于（yú）丹用清代大（dà）戏剧家（jiā）李渔的（de）《且停亭》的（de）故事（shì）来（lái）阐释他（tā）对（duì）人（rén）生（nián）的（de）理解：在（zài）亭子（zǐ）的（de）“亭”上（shàng）加一个（gè）单独的（de）站立人（rén）物，就（jiù）是（ shì）“停”的（de）意思，而（ér）人（rén）则是（ shì）“停”的（de）意思。当他（tā）们（men）进入展馆时（shí）就（jiù）会（huì）“停下（xià）来（lái）”。亭子（zǐ）本来（lái）是（ shì）空的（de），但有（yǒu）人（rén）在（zài）里面就（jiù）有（yǒu）好（hao）处了。我（wǒ）觉得《于（yú）丹的（de）趣味生（nián）活》的（de）优点在（zài）于（yú）于（yú）丹想在（zài）忙碌的（de）生（nián）活中（zhōng）为（wéi / wèi）大（dà）家（jiā）搭建几个（gè）小亭子（zǐ），让匆忙的（de）脚步有（yǒu）时（shí）间休息。那（nà）么，我（wǒ）们（men）应该怎样过（guò）我（wǒ）们（men）的（de）生（nián）活呢？于（yú）丹认为（wéi / wèi），当你（nǐ）用一生（nián）的（de）时（shí）间去（qù）实现一生（nián）的（de）愿望时（shí），你（nǐ）必须懂得停下（xià）来（lái）享受生（nián）活的（de）快乐和（hé）悠闲，时（shí）刻审视自（zì）己的（de）内心，不（bù）要（yào）在（zài）忙碌中（zhōng）迷失了灵魂。值得一提的（de）是（ shì），书中（zhōng）的（de）哲理语言随处可（kě）见：“喝茶不（bù）一定最好（hao），关键要（yào）学会（huì）品茶，才能（néng）养心”、“明月清风才是（ shì）最好（hao）的（de）”。 “滋养”、“走进山水”，才能（néng）感受到（）与生（nián）活如此紧密而（ér）深刻的（de）融合。

读完于（yú）丹的（de）趣生（nián）活四的（de）感想 前几天（tiān），读了于（yú）丹的（de）新作《安静的（de）生（nián）活》，读后（hòu）感触颇深。 “品茶、饮酒、弹琴”是（ shì）古人（rén）推崇的（de）高雅行（xíng）为（wéi / wèi）。当然，在（zài）古代生（nián）产力相对（duì）落后（hòu）的（de）背景下（xià），能（néng）品茶、喝酒、弹琴的（de）人（rén）只有（yǒu）少数。大（dà）多数劳动人（rén）民仍然这（zhè）样做。为（wéi / wèi）了生（nián）计奔波，顶多只能（néng）喝一碗粗茶、一杯劣酒，更别说（shuō）弹琴了。不（bù）过（guò），作者在（zài）文中（zhōng）透露出（chū）的（de）“放慢生（nián）活节奏，品味生（nián）活小事（shì）”的（de）哲理，仍然具有（yǒu）很大（dà）的（de）现实意义。当今社会（huì）发展迅速，特别是（ shì）在（zài）日本。三一0年（nián）的（de）发展，世界发生（nián）了翻天（tiān）覆地（dì）的（de）变化。个（gè）人（rén）、企业、社会（huì）都在（zài）经历着前所未有（yǒu）的（de）变化。每个（gè）人（rén）都在（zài）互相追逐，生（nián）怕落在（zài）别人（rén）后（hòu）面。浮躁、急功近利的（de）思想随处可（kě）见。摔倒后（hòu），品茶喝酒成了不（bù）得已的（de）社交活动，弹琴学艺只是（ shì）为（wéi / wèi）了升学加分。因此于（yú）丹有（yǒu）这（zhè）样一句话：“生（nián）活的（de）节奏越来（lái）越匆忙，生（nián）活的（de）仪式感越来（lái）越少。没有（yǒu）仪式感，生（nián）活就（jiù）不（bù）会（huì）庄重，心就（jiù）不（bù）会（huì）平静。” *安静的（de）。”心若不（bù）安静，就（jiù）会（huì）让人（rén）感到（）疲倦、有（yǒu）压力时（shí），就（jiù）会（huì）变得更加烦躁，陷入这（zhè）样的（de）恶性循环。冷江龟业（主要（yào）是（ shì）我（wǒ））也（yě）有（yǒu）这（zhè）样的（de）想法。为（wéi / wèi）了我（wǒ）们（men）的（de）理想和（hé）目标，我（wǒ）们（men）一步步向外发展。我（wǒ）们（men）想在（zài）短时（shí）间内做很多事（shì）情：开拓新市场、开发新渠道（dào）、开发新产品。产品、团队建设、企业文化、管理制度等等，这（zhè）些东西确实是（ shì）发展过（guò）程中（zhōng）必须要（yào）解决的（de），但现在（zài）看来（lái），如果按照优先顺序，分步实施，效果会（huì）更好（hao）。以（yǐ）公司自（zì）身实力和（hé）实际情况为（wéi / wèi）准。经营企业是（ shì）一场马拉松，而（ér）不（bù）是（ shì）百米赛跑。而（ér）我（wǒ）们（men）的（de）目标是（ shì）做百年（nián）品牌，而（ér）不（bù）是（ shì）为（wéi / wèi）了一时（shí）的（de）辉煌。

读完《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》这（zhè）本书，我（wǒ）有（yǒu）以（yǐ）下（xià）感悟：事（shì）业是（ shì）生（nián）活的（de）重要（yào）组成部分，但不（bù）是（ shì）一切。除了事（shì）业，我（wǒ）们（men）还需要（yào）爱好（hao）和（hé）朋友。这（zhè）并不（bù）矛盾，而（ér）且有（yǒu）益；许多事（shì）情必须尽快完成。否则，保持良好（hao）的（de）心态，扎实做好（hao）基础工作，量力而（ér）行（xíng）；有（yǒu）时（shí）放慢速度并进行（xíng）调整会（huì）帮助你（nǐ）以（yǐ）后（hòu）跑得更快；保持冷静的（de）心态有（yǒu）利于（yú）个（gè）人（rén）健康和（hé）长期事（shì）业。发展。读完于（yú）丹的（de）《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活五》，本书讲述了于（yú）丹眼中（zhōng）的（de）生（nián）活是（ shì）什么样的（de）。在（zài）书的（de）开头，他（tā）曾说（shuō）过（guò）：在（zài）当今的（de）社会（huì）生（nián）活中（zhōng），生（nián）活的（de）兴趣是（ shì）奢侈还是（ shì）必需品？缺乏有（yǒu）趣的（de）生（nián）活方式往往会（huì）让我（wǒ）们（men）在（zài）忙碌中（zhōng）迷失灵魂。今天（tiān）我（wǒ）们（men）应该怎样生（nián）活？下（xià）面将在（zài）书中（zhōng）一一进行（xíng）讲解。阅读这（zhè）本书就（jiù）像一位心理医生（nián）在（zài）与你（nǐ）交谈。她会（huì）帮助你（nǐ）一一解开谜题，驱散你（nǐ）所有（yǒu）的（de）焦虑、困惑和（hé）抑郁。终于（yú），我（wǒ）在（zài）精神上（shàng）找回了原来（lái）的（de）自（zì）己。为（wéi / wèi）了让我（wǒ）们（men）更加清晰直观的（de）理解，还引用了很多小故事（shì）。例如：一名警察正在（zài）护送一名僧人（rén）。每天（tiān）早上（shàng）出（chū）发前，警察都要（yào）清点一下（xià）：行（xíng）李在（zài），公文在（zài），和（hé）尚在（zài），我（wǒ）也（yě）在（zài）。只有（yǒu）这（zhè）样，我（wǒ）才能（néng）充满信心地（dì）走在（zài）路上（shàng）。一天（tiān）晚上（shàng），当仆人（rén）熟睡时（shí），和（hé）尚剃了光头，穿上（shàng）自（zì）己的（de）袈裟，然后（hòu）逃走了。第二天（tiān），警官醒来（lái），按照惯例进行（xíng）了处理：行（xíng）李到（）了；行（xíng）李到（）了；官方文件在（zài）那（nà）里；和（hé）尚在（zài）哪里？他（tā）环顾四周，没有（yǒu）看到（）任何人（rén），摸了摸光秃秃的（de）头，看了看僧袍——和（hé）尚就（jiù）在（zài）那（nà）里！军官疑惑：那（nà）我（wǒ）去（qù）哪儿了？包袱是（ shì）我（wǒ）们（men）赖以（yǐ）生（nián）存的（de）物质生（nián）活，公文是（ shì）我（wǒ）们（men）赖以（yǐ）生（nián）存的（de）职业，僧人（rén）是（ shì）我（wǒ）们（men）日复一日忙碌的（de）事（shì）务。

于（yú）丹说（shuō）：“当我（wǒ）们（men）日复一日地（dì）忙碌，过（guò）于（yú）关注琐碎的（de）事（shì）情时（shí）。我（wǒ）们（men）越忙，就（jiù）越忽视自（zì）己的（de）感受，不（bù）知不（bù）觉地（dì）把自（zì）己变成了囚犯。表面上（shàng）看，和（hé）尚仍然是（ shì）“我（wǒ）在（zài）这（zhè）里，我（wǒ）却找不（bù）到（）自（zì）己。”在（zài）全书中（zhōng），于（yú）丹老师将其分为（wéi / wèi）三个（gè）部分：茶的（de）味道（dào）、酒的（de）味道（dào）、弹琴的（de）乐趣。尤其是（ shì）茶的（de）味道（dào）,本来（lái）就（jiù）不（bù）喜欢苦味茶，但现在（zài），我（wǒ）偶尔喝一口，细细品味它的（de）清香，静下（xià）心来（lái），也（yě）许这（zhè）就（jiù）是（ shì）茶的（de）意境，虽然书中（zhōng）大（dà）部分都是（ shì）古人（rén）的（de），但于（yú）丹老师却没有（yǒu）问我（wǒ）们（men）。学习古人（rén）的（de）生（nián）活方式，而（ér）是（ shì）古人（rén）的（de）生（nián）活品味，这（zhè）样，无论你（nǐ）在（zài）哪里，都能（néng）享受到（）生（nián）活的（de）乐趣。这（zhè）是（ shì）于（yú）丹在（zài）书中（zhōng）告诉我（wǒ）们（men）的（de）。现代社会（huì），如果我（wǒ）们（men）体会（huì）到（）生（nián）活的（de）乐趣拥有（yǒu）一颗从容的（de）心，我（wǒ）们（men）就（jiù）不（bù）会（huì）在（zài）生（nián）活中（zhōng）迷失自（zì）我（wǒ）。无论多忙，都要（yào）在（zài）路上（shàng）品味生（nián）活。这（zhè）不（bù）仅是（ shì）一种品味，更是（ shì）一种生（nián）活态度。于（yú）丹曲品读后（hòu）人（rén）生（nián）六 我（wǒ）一直很喜欢于（yú）丹。我（wǒ）喜欢她的（de）聪明才智，她的（de）智慧，她独特的（de）见解，还有（yǒu）她非凡的（de）谈吐。我（wǒ）最欣赏的（de）是（ shì）她对（duì）生（nián）活不（bù）同寻常的（de）感悟。每个（gè）人（rén）对（duì）生（nián）活都有（yǒu）不（bù）同的（de）态度。有（yǒu）的（de）人（rén）积极乐观，有（yǒu）的（de）人（rén）消极颓废。于（yú）丹与大（dà）多数人（rén）不（bù）同。她的（de）伟大（dà）智慧体现在（zài）她对（duì）生（nián）命意义的（de）探索和（hé）对（duì）美好（hao）生（nián）活的（de）不（bù）断追求。于（yú）丹，著名文化学者，北京师范大（dà）学艺术与传媒学院教授、博士生（nián）导师、副院长。

当那（nà）么多光环笼罩在（zài）她的（de）头上（shàng）时（shí），她没有（yǒu）骄傲，没有（yǒu）被名利所束缚。相反，它为（wéi / wèi）我（wǒ）们（men）打开了一扇新的（de）大（dà）门，教会（huì）我（wǒ）们（men）什么是（ shì）真正的（de）幸福，如何拥有（yǒu）幸福的（de）生（nián）活。当我（wǒ）拿到（）于（yú）丹老师的（de）《于（yú）丹的（de）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》这（zhè）本书时（shí），我（wǒ）感觉自（zì）己找到（）了宝藏，仔细地（dì）读了起来（lái）。 《于（yú）丹的（de）趣生（nián）活》内容分为（wéi / wèi）八个（gè）部分，分别是（ shì）一山一水一世界、茶味（第一部）、茶味（第二部）、酒味（第二部） 一）、酒的（de）味道（dào）（第二部分）、竖琴的（de）味道（dào）。趣（第一部分）、琴趣（第二部分）以（yǐ）及后（hòu）面章节的（de）生（nián）活方式。对（duì）于（yú）很多人（rén）来（lái）说（shuō），幸福就（jiù）像手中（zhōng）的（de）沙子（zǐ）。他（tā）们（men）越想紧紧抓住，它就（jiù）溜得越快。我（wǒ）们（men）投入了所有（yǒu）的（de）精力，获得了名誉和（hé）财富，但我（wǒ）们（men）却没有（yǒu）体验到（）任何平安。我（wǒ）们（men）历尽千辛万苦才找到（）一份踏实的（de）工作，但最终却在（zài）忙碌的（de）生（nián）活中（zhōng）迷失了方向。所以（yǐ），我（wǒ）们（men）很困惑。我（wǒ）就（jiù）是（ shì）这（zhè）些困惑的（de）人（rén）之（zhī）一。也（yě）许我（wǒ）比别人（rén）幸运的（de）原因就（jiù）是（ shì）读过（guò）于（yú）丹老师的（de）《于（yú）丹的（de）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》这（zhè）本书。于（yú）丹老师通过（guò）这（zhè）本书带领我（wǒ）们（men）体验古代名人（rén）的（de）生（nián）活情趣。我（wǒ）们（men）可（kě）以（yǐ）闲下（xià）来（lái）享受一把琴、一壶酒、一杯茶，在（zài）闲暇时（shí）光重拾生（nián）活的（de）本色和（hé）幸福的（de）感觉。悠闲的（de）品味和（hé）生（nián）活方式并不（bù）要（yào）求我（wǒ）们（men）花费大（dà）量闲暇时（shí）间、放弃理想和（hé）责任，而（ér）是（ shì）让我（wǒ）们（men）在（zài）不（bù）迷失自（zì）我（wǒ）的（de）情况下（xià）创造价值。无论你（nǐ）在（zài）人（rén）生（nián）的（de）路上（shàng）有（yǒu）多忙碌，不（bù）妨从繁忙的（de）日程中（zhōng）抽出（chū）一些时（shí）间停下（xià）来（lái），静下（xià）心来（lái），回顾最初的（de）起点，展望最终的（de）目的（de）地（dì），然后（hòu）走在（zài）路上（shàng）。平静的（de）自（zì）我（wǒ）才能（néng）长寿。道（dào）路。

于（yú）丹认为（wéi / wèi），与古人（rén）相比，现在（zài）人（rén）的（de）生（nián）活方式似乎少了一些趣味。 “我（wǒ）一直很困惑，感觉生（nián）活节奏越来（lái）越匆忙，生（nián）活越来（lái）越缺乏仪式感。没有（yǒu）仪式感，生（nián）活就（jiù）不（bù）会（huì）庄重，内心也（yě）会（huì）变得不（bù）踏实。”如果不（bù）依靠某种仪式，人（rén）是（ shì）很难平静的（de），所以（yǐ）我（wǒ）尝试从人（rén）们（men）自（zì）身的（de）生（nián）活方式中（zhōng）寻找一些有（yǒu）趣的（de）形式，比如听琴、喝茶、等等。游山玩水，以（yǐ）之（zhī）为（wéi / wèi）每个（gè）人（rén）都可（kě）以（yǐ）实现的（de）世俗仪式。”于（yú）是（ shì），这（zhè）本书出（chū）现在（zài）读者面前，带领读者走进古代名人（rén）的（de）生（nián）活。在（zài）这（zhè）本书中（zhōng），于（yú）丹讲述了古代名人（rén）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活方式，并用各种例子（zǐ）告诉我（wǒ）们（men），高品质的（de）生（nián）活不（bù）仅仅是（ shì）有（yǒu）钱有（yǒu）闲的（de）人（rén）的（de）专利。每个（gè）人（rén）都可（kě）以（yǐ）拥有（yǒu）古代名人（rén）的（de）闲适和（hé）舒适。生（nián）活。于（yú）丹认为（wéi / wèi），休闲是（ shì）一种内心的（de）发现，休闲是（ shì）一种乐趣，休闲是（ shì）一种生（nián）活的（de）节奏。给我（wǒ）印象最深的（de）是（ shì）于（yú）丹用清代大（dà）戏剧家（jiā）李渔的（de）《且停亭》的（de）故事（shì）来（lái）阐释他（tā）对（duì）人（rén）生（nián）的（de）理解：“亭”加上（shàng）亭中（zhōng）一个（gè）单独站立的（de）人（rén）就（jiù）是（ shì）“停”，而（ér）人（rén）就（jiù）是（ shì）“停”。进入展馆。只是（ shì）“停止”。亭子（zǐ）原本是（ shì）空的（de），但人（rén）来（lái）了之（zhī）后（hòu），就（jiù）有（yǒu）了意义。 《于（yú）丹的（de）趣味生（nián）活》的（de）意义就（jiù）在（zài）于（yú）于（yú）丹想在（zài）忙碌的（de）生（nián）活中（zhōng）为（wéi / wèi）大（dà）家（jiā）搭建几个（gè）小亭子（zǐ），让匆忙的（de）脚步有（yǒu）时（shí）间休息。那（nà）么，我（wǒ）们（men）应该怎样过（guò）我（wǒ）们（men）的（de）生（nián）活呢？于（yú）丹认为（wéi / wèi），当你（nǐ）用一生（nián）去（qù）实现一生（nián）的（de）愿望时（shí），你（nǐ）必须懂得停下（xià）来（lái）享受生（nián）活的（de）快乐和（hé）悠闲，时（shí）刻审视自（zì）己的（de）内心，不（bù）要（yào）在（zài）忙碌中（zhōng）迷失灵魂。

现代生（nián）活节奏太快，我（wǒ）们（men）常常忘记了如何放松、放慢脚步，以（yǐ）悠闲的（de）心欣赏身边的（de）风景。于（yú）丹老师用她的（de）书给我（wǒ）上（shàng）了生（nián）动的（de）一课，我（wǒ）开始反思自（zì）己的（de）人（rén）生（nián）。以（yǐ）前，我（wǒ）只是（ shì）抱怨生（nián）活好（hao）无聊，好（hao）无趣。即使我（wǒ）有（yǒu）空闲时（shí）间，我（wǒ）仍然不（bù）知道（dào）如何享受生（nián）活，体会（huì）生（nián）活给予我（wǒ）的（de）乐趣。今后（hòu），我（wǒ）将张开双臂，微笑面对（duì）生（nián）活，用阳光面对（duì）每一天（tiān），迎接美好（hao）的（de）未来（lái）。于（yú）丹曲品生（nián）活读书感想七 清晨，本该是（ shì）在（zài）家（jiā）悠闲地（dì）吃早餐的（de）时（shí）间，但讲究效率的（de）上（shàng）班族却匆匆忙忙地（dì）赶着上（shàng）班；而（ér）同学们（men）也（yě）在（zài）争分夺秒地（dì）赶去（qù）学校，每天（tiān）每时（shí）每刻都在（zài）准备期末考试，做着做不（bù）完的（de）练习，写着写不（bù）完的（de）作业。我（wǒ）们（men）被高压和（hé）快节奏的（de）生（nián）活所压迫。早上（shàng）我（wǒ）们（men）被闹钟叫醒，赶去（qù）学校备课、讲课、批改作业。经过（guò）一天（tiān）紧张而（ér）忙碌的（de）工作，我（wǒ）们（men）已经疲惫不（bù）堪。我（wǒ）从来（lái）没有（yǒu）时（shí）间和（hé）心情去（qù）欣赏美妙的（de）音乐、芬芳的（de）书籍和（hé）沿途的（de）风景。这（zhè）就（jiù）是（ shì）所谓的（de）生（nián）活吗？也（yě）许我（wǒ）们（men）应该偶尔花几分钟去（qù）体验一下（xià）真正的（de）生（nián）活是（ shì）什么。当我（wǒ）打开于（yú）丹的（de）《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》时（shí），我（wǒ）感觉自（zì）己成了山里的（de）隐士。没有（yǒu）世俗的（de）喧嚣，没有（yǒu）世俗的（de）市侩，有（yǒu）的（de）只是（ shì）无限的（de）宁静和（hé）优雅。一字一句，引领着人（rén）类的（de）灵魂进入最纯粹的（de）自（zì）然，带我（wǒ）们（men）体验古老文化中（zhōng）的（de）生（nián）活乐趣。

拿起《有（yǒu）趣的（de）生（nián）活》这（zhè）本书，让我（wǒ）对（duì）生（nián）活有（yǒu）了不（bù）一样的（de）品味。于（yú）丹讲述了古代名人（rén）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活方式，并用各种例子（zǐ）告诉我（wǒ）们（men），高品质的（de）生（nián）活不（bù）仅仅是（ shì）有（yǒu）钱有（yǒu）闲的（de）人（rén）的（de）专利。每个（gè）人（rén）都可（kě）以（yǐ）像古代名人（rén）一样过（guò）着悠闲自（zì）在（zài）的（de）生（nián）活。在（zài）书中（zhōng），她向我（wǒ）们（men）传递了一个（gè）理念：通过（guò）闲暇寻找平静、快乐的（de）自（zì）己，也（yě）是（ shì）一种生（nián）活方式。于（yú）丹认为（wéi / wèi），休闲是（ shì）一种内心的（de）发现，休闲是（ shì）一种乐趣，休闲是（ shì）一种生（nián）活的（de）节奏。我（wǒ）们（men）感叹生（nián）活的（de）琐碎和（hé）无聊，感叹幸福在（zài）今天（tiān）似乎成了比成功更奢侈的（de）事（shì）情。我（wǒ）们（men）自（zì）己已经失去（qù）了寻找幸福的（de）能（néng）力，失去（qù）了复杂的（de）生（nián）活，失去（qù）了忙碌的（de）时（shí）间，失去（qù）了世俗的（de）名利。我（wǒ）们（men）所有（yǒu）的（de）闲暇和（hé）乐趣都被抛得无影无踪。我（wǒ）们（men）的（de）生（nián）活需要（yào）一些看似无意义的（de）事（shì）情来（lái）调整。生（nián）命短暂，生（nián）存的（de）意义不（bù）仅在（zài）于（yú）奋斗和（hé）拼搏，更在（zài）于（yú）懂得欣赏逝去（qù）的（de）美好（hao）和（hé）随处可（kě）见的（de）冷漠。正如书的（de）介绍中（zhōng）所说（shuō）：“于（yú）丹教授将带领我（wǒ）们（men）体验古代名人（rén）的（de）生（nián）活情趣，做一个（gè）悠闲的（de）人（rén），享受一把琴、一壶酒、一杯茶，找到（）古今中（zhōng）外的（de）真谛。”悠闲的（de）生（nián）活和（hé）幸福的（de）感觉，悠闲的（de）品味和（hé）生（nián）活方式并不（bù）意味着我（wǒ）们（men）要（yào）花大（dà）量的（de）时（shí）间无所事（shì）事（shì），放弃自（zì）己的（de）理想和（hé）责任，而（ér）恰恰是（ shì）让我（wǒ）们（men）在（zài）创造价值的（de）同时（shí）不（bù）迷失自（zì）我（wǒ）。无论如何。忙碌的（de）我（wǒ）们（men）在（zài）人（rén）生（nián）的（de）路上（shàng），不（bù）妨停下（xià）来（lái），静下（xià）心来（lái），回顾一下（xià）最初的（de）起点，展望一下（xià）最终的（de）目的（de）地（dì），然后（hòu）从容地（dì）踏上（shàng）漫长的（de）人（rén）生（nián）之（zhī）路。自（zì）己。

“人（rén）可（kě）以（yǐ）展望未来（lái），铭记过（guò）去（qù），但唯一能（néng）把握的（de）就（jiù）是（ shì）现在（zài）。正如书中（zhōng）“序言”所说（shuō），做一些看似无用的（de）事（shì）情，为（wéi / wèi）当下（xià）的（de）生（nián）活增添一些乐趣，享受其中（zhōng）。在（zài）世俗生（nián）活中（zhōng），我（wǒ）们（men）的（de）基础薄弱，“琴棋书画诗琴”“柴米油盐酱醋茶”的（de）意境可（kě）能（néng）达不（bù）到（）那（nà）个（gè）程度。但我（wǒ）们（men）可（kě）以（yǐ）学习。多学习自（zì）己的（de）优点，弥补自（zì）己的（de）缺点，充分发挥自（zì）己的（de）能（néng）力和（hé）意境。这（zhè）本书看起来（lái）没什么用，但其实也（yě）是（ shì）讲的（de）。生（nián）活很复杂，但总有（yǒu）闲暇和（hé）美好（hao），你（nǐ）有（yǒu）没有（yǒu）想过（guò）一边工作一边学习？喝杯茶（或者喝点酒）？晚饭后（hòu）喝点酒？也（yě）许不（bù）是（ shì）每天（tiān）都遵守规则？每天（tiān）学习、工作，把时（shí）间浪费在（zài）无用的（de）事（shì）情上（shàng），那（nà）么你（nǐ）就（jiù）会（huì）变成一台机器。确实，大（dà）城市的（de）人（rén）们（men）需要（yào）放松。如果上（shàng）海人（rén）走得比别人（rén）快得多，还谈什么生（nián）活？茶，字面意思是（ shì）“人（rén）在（zài）植物之（zhī）中（zhōng）”。每个（gè）人（rén）都知道（dào）如何喝茶。你（nǐ）能（néng）尝尝吗？可（kě）能（néng）不（bù）会（huì）。如今，更多的（de）人（rén）把喝茶当作一种解渴的（de）方式，而（ér）不（bù）是（ shì）一种生（nián）活方式。鲁迅先生（nián）曾说（shuō）过（guò）：“有（yǒu）好（hao）茶，能（néng）够喝好（hao）茶，是（ shì）一种幸福。” 。 “酒今已成一种消遣，何处品得得？采仙李白有（yǒu）诗曰：‘一0三万六千日，一日须三百杯。’”

“确实体现了一种英雄气概，钢琴非常优雅，我（wǒ）也（yě）在（zài）学钢琴，总觉得钢琴可（kě）以（yǐ）让内心轻松愉快，音乐之（zhī）美是（ shì）任何人（rén）都无法抗拒的（de）。读完这（zhè）本书后（hòu），我（wǒ）明白，生（nián）活并不（bù）没有（yǒu）幸福，也（yě）不（bù）缺乏美丽，而（ér）是（ shì）缺少发现美的（de）眼睛。 于（yú）丹有（yǒu）趣的（de）生（nián）活点评九本书讲述了于（yú）丹眼中（zhōng）的（de）生（nián）活是（ shì）什么样的（de）。丹一开始就（jiù）说（shuō）过（guò）。书中（zhōng）说（shuō）：在（zài）当今的（de）社会（huì）生（nián）活中（zhōng），生（nián）活的（de）乐趣是（ shì）一种奢侈还是（ shì）一种必需品？ ? 下（xià）面在（zài）书中（zhōng）一一解释，就（jiù）像一位心理学家（jiā）在（zài）和（hé）你（nǐ）说（shuō）话一样，她会（huì）一一帮你（nǐ）解开谜题，为（wéi / wèi）你（nǐ）解释一切。郁闷全部被驱散，我（wǒ）终于（yú）恢复了我（wǒ）原来（lái）的（de）自（zì）己。为（wéi / wèi）了让我（wǒ）们（men）更清晰、更直观的（de）认识，我（wǒ）还引用了很多小故事（shì），比如：警察押送一个（gè）和（hé）尚，警察每天（tiān）早上（shàng）都押送他（tā）。必须盘点一下（xià）：行（xíng）李有（yǒu），公文有（yǒu），和（hé）尚有（yǒu），我（wǒ）也（yě）有（yǒu），这（zhè）样我（wǒ）就（jiù）可（kě）以（yǐ）放心上（shàng）路了。一天（tiān）晚上（shàng），和（hé）尚趁军官睡觉的（de）时（shí）候，把他（tā）的（de）头发剃掉了。把自（zì）己的（de）僧袍给他（tā）穿上（shàng），然后（hòu）就（jiù）逃走了。第二天（tiān），这（zhè）名官员醒来（lái）后（hòu），又进行（xíng）了同样的（de）例行（xíng）公事（shì）：行（xíng）李在（zài）这（zhè）里；官方文档在（zài）这（zhè）里；和（hé）尚在（zài）哪里？他（tā）环顾四周，摸了摸光秃秃的（de）脑袋，看了一眼僧袍——和（hé）尚来（lái）了！警卫想知道（dào）：那（nà）我（wǒ）到（）哪儿了？包袱是（ shì）我（wǒ）们（men）赖以（yǐ）生（nián）存的（de）物质生（nián）活，公文是（ shì）我（wǒ）们（men）赖以（yǐ）生（nián）存的（de）职业，出（chū）家（jiā）是（ shì）我（wǒ）们（men）日复一日忙碌的（de）事（shì）业。

于（yú）丹说（shuō）：“当我（wǒ）们（men）日复一日忙碌的（de）时（shí）候，过（guò）于（yú）关注琐碎的（de）事（shì）情。越忙碌，就（jiù）越忽视自（zì）己的（de）感受，在（zài）不（bù）知不（bù）觉中（zhōng）把自（zì）己变成了囚徒。表面上（shàng）看，和（hé）尚还在（zài）”我（wǒ）在（zài）这（zhè）里，却找不（bù）到（）自（zì）己。”在（zài）全书中（zhōng），于（yú）丹老师将其分为（wéi / wèi）三个（gè）部分：茶的（de）味道（dào）、酒的（de）味道（dào）、弹琴的（de）乐趣。茶，本来（lái）就（jiù）不（bù）喜欢茶的（de）苦涩，但现在（zài），偶尔喝一口，细细品味它的（de）清香，静下（xià）心来（lái），也（yě）许这（zhè）就（jiù）是（ shì）茶的（de）意境吧，虽然书中（zhōng）大（dà）部分都是（ shì）古人（rén）的（de），但于（yú）丹老师却没有（yǒu）问。我（wǒ）们（men）要（yào）学习古人（rén）的（de）生（nián）活方式，而（ér）是（ shì）古人（rén）的（de）生（nián）活品味，这（zhè）样，无论你（nǐ）在（zài）哪里，都可（kě）以（yǐ）享受到（）生（nián）活的（de）乐趣。这（zhè）是（ shì）于（yú）丹在（zài）书中（zhōng）告诉我（wǒ）们（men）的（de）。忙碌的（de）现代社会（huì），如果我（wǒ）们（men）体会（huì）到（）快乐用一颗从容的（de）心对（duì）待生（nián）活，我（wǒ）们（men）就（jiù）不（bù）会（huì）在（zài）生（nián）活中（zhōng）迷失自（zì）我（wǒ）。无论多忙，都要（yào）在（zài）路上（shàng）品味生（nián）活。这（zhè）不（bù）仅是（ shì）一种品味，更是（ shì）一种生（nián）活态度。读《于（yú）丹的（de）趣事（shì）生（nián）活》后（hòu）的（de）感想 一0 于（yú）丹与读者阔别三年（nián）后（hòu），推出（chū）新作《于（yú）丹的（de）趣事（shì）生（nián）活》。在（zài）书中（zhōng），她向我（wǒ）们（men）传递了一个（gè）理念：通过（guò）闲暇寻找平静、快乐的（de）自（zì）己，也（yě）是（ shì）一种生（nián）活方式。在（zài）这（zhè）本书中（zhōng），于（yú）丹讲述了古代名人（rén）有（yǒu）趣的（de）生（nián）活方式，并用各种例子（zǐ）告诉我（wǒ）们（men），高品质的（de）生（nián）活不（bù）仅仅是（ shì）有（yǒu）钱有（yǒu）闲的（de）人（rén）的（de）专利。每个（gè）人（rén）都可（kě）以（yǐ）拥有（yǒu）古代名人（rén）的（de）闲适和（hé）舒适。生（nián）活。于（yú）丹认为（wéi / wèi），休闲是（ shì）一种心灵的（de）发现，休闲是（ shì）一种乐趣，休闲是（ shì）一种生（nián）活的（de）节奏。

于（yú）丹选择了茶、酒、自（zì）然山水等每个（gè）人（rén）都能（néng）接触到（）的（de）载体。这（zhè）些载体与物质财富无关，而（ér）且充满格调。它们（men）形成了一套仪式，让每个（gè）人（rén）都能（néng）找到（）一种精神寄托。为（wéi / wèi）此，于（yú）丹延续了心灵鸡汤的（de）风格，或引用经典，或直接陈述观点，用典故或现代故事（shì），生（nián）动地（dì）阐释了我（wǒ）们（men）生（nián）活中（zhōng）遇到（）的（de）困惑，清晰地（dì）回答了我（wǒ）们（men）生（nián）活中（zhōng）遇到（）的（de）疑问。 。提出（chū）的（de）各种问题直指人（rén）心、冲击灵魂。于（yú）丹用清代大（dà）戏剧家（jiā）李渔的（de）《且停亭》的（de）故事（shì）来（lái）阐释他（tā）对（duì）人（rén）生（nián）的（de）理解：在（zài）亭子（zǐ）的（de）“亭”上（shàng）加一个（gè）单独的（de）站立人（rén）物，就（jiù）是（ shì）“停”的（de）意思，而（ér）人（rén）则是（ shì）“停”的（de）意思。当他（tā）们（men）进入展馆时（shí）就（jiù）会（huì）“停下（xià）来（lái）”。亭子（zǐ）本来（lái）是（ shì）空的（de），但有（yǒu）人（rén）在（zài）里面就（jiù）有（yǒu）好（hao）处了。我（wǒ）觉得《于（yú）丹的（de）趣事（shì）生（nián）活》的（de）优点在（zài）于（yú）于（yú）丹想在（zài）忙碌的（de）生（nián）活中（zhōng）为（wéi / wèi）大（dà）家（jiā）搭建几座亭子（zǐ），让匆忙的（de）脚步有（yǒu）时（shí）间休息。那（nà）么，我（wǒ）们（men）应该怎样过（guò）我（wǒ）们（men）的（de）生（nián）活呢？于（yú）丹认为（wéi / wèi），在（zài）用一生（nián）的（de）时（shí）间去（qù）实现一生（nián）的（de）愿望时（shí），一定要（yào）懂得停下（xià）来（lái），享受生（nián）活的（de）乐趣和（hé）闲适，时（shí）刻审视自（zì）己的（de）内心，不（bù）要（yào）在（zài）忙碌中（zhōng）迷失了灵魂。值得一提的（de）是（ shì），书中（zhōng）的（de）哲理语言随处可（kě）见：“喝茶不（bù）一定最好（hao），关键要（yào）学会（huì）品茶，才能（néng）养心”、“明月清风才是（ shì）最好（hao）的（de）”。 “滋养”、“走进山水”，才能（néng）感受到（）与生（nián）活如此紧密而（ér）深刻的（de）融合。